한국학 디지털 아카이브[한국학중앙연구원]

	형태별
	제목별

	장르별
	제목별
	의궤자료

HOME > 고도서

G002+AKS-AA25_B3B^41_023_0001

▶ 서명 : 대사편년 (大事編年v23)

文元公金長生從祀文廟

丁酉四十三年二月館學儒生趙謙彬等上疏請先正臣
文元公金長生從享文廟○答曰省疏具悉爾等居首善
之地爲先正繼陳從祀文廟之請尊賢之誠深用嘉尙日
昨六道儒生疏批中所云意固有在殊異乎曏來留難矣
趙謙彬又上疏更申前請冀恢聰睿答曰先生道德予豈
不知尙此留難蓋出愼重之意而中外章甫同聲合辭文
廟腏食之請閱屢十年而彌懇則公議所在益可見矣不
必待臨濕致祭之日特許所請其令禮官亟擧縟禮焉
四月政院啓曰先正臣金長生道德學問實是百代所宗

▼원문보기1b 처음으로

仰聖明之所以尊賢文廟腏食之請中外合辭今至四十
年所而何幸睿旨快決縟儀將擧聖德之有光士林之同
慶當復如何而郞者進士李相采梁命夏等各呈一疏公
肆醜辱罔有紀極而誣悖之言至及於陞配之兩賢噫嘻
今日人心之陷溺義理之晦塞胡至此極醜正侮賢自是
此輩之伎倆今於處分大定之後猶此挺身投疏恣意毒
正欲爲寢格成命沮敗盛典之計若使此輩吵有一分嚴
畏之心安敢乃爾如此醜悖之疏不宜循例捧入故屢次
還給則添入別語侵辱喉司終無退去之意臣等旣被其
無限詆斥有難一嚮退却不得已捧入之意敢啓傳曰文元公道德學問寔予所尊仰者也處分已定縟儀將擧而
李相采等各投一疏醜辱先正罔有紀極而相宋之疏尤

▼원문보기2a 처음으로

極絶悖事之痛惋孰甚於此誠不料人心之陷溺義理之
晦塞一至於此矣如此毒正之輩不可不痛斥疏頭李相采極邊定配梁命夏邊遠定配今後此等疏章切勿捧入
粵在辛巳全羅儒生崔翼雲等上疏略曰金長生從祀
之請自辛酉而迄于今粵自朱夫子集群賢之大成明
道學於萬世而先正臣李珥繼其統使吾道煥然於五
百年之後又此金長生師於李珥得其嫡傳則其淵源
之正可知也以言乎稟賦則敦厚和粹以言乎學問則
居敬窮理自日用事物究之於天人性命其爲工夫也
銖累寸積人一已百其居處也事養喪祭一於禮而必
盡其誠其從仕也惟盡職分之所當爲屢經字牧專務
利澤之下究當昏朝政亂捲懷屛處守道全貞癸巳更

▼원문보기2b 처음으로

化首膺徵召而猶堅難進易退之節抵書勳宰則捲捲
於淸源革弊之說懷箚前席則懇懇於帝王學問之道
此皆救時之急先務格君之第一義也然道難諧時迹
不安朝終未展退而屛處兩湖之間多被薰灸蘊在家
庭則有孔門之伯魚傳衣鉢則有延平之晦庵繼往開
來之功庶有辭於永世矣論其著述則喪禮備要家禮
輯覽疑禮問解明白詳盡自國朝達于委巷公私吉凶
常變儀節皆有所據裨補世敎此殆天相斯文假之壽
考成此莫大之功歟請從祀諸賢云云